La religión: algo diferente de lo que proclaman las confesiones
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Religión y conocimiento de Dios 
Por qué lo que las iglesias y confesiones llaman «religión» no suele serlo
Millones, si no miles de millones, de personas están convencidas de que son religiosas si creen en Dios de cualquier forma. Además, suelen partir de la base de que la religión es ante todo una «cuestión de fe» o «una cuestión emocional», es decir, algo que, en última instancia, escapa a todo conocimiento y verificación. Así, la consideran un terreno libre en el que cada uno puede creer lo que quiera. O bien siguen la creencia habitual y mayoritaria, en la opinión de que «Dios ya estará satisfecho con eso, porque los demás también lo creen». Ni siquiera las incoherencias y contradicciones más evidentes les molestan a la mayoría. Solo cuando los fanáticos religiosos cometen masacres u otras atrocidades, se produce una breve reflexión sobre los beneficios y los daños de las diferentes prácticas religiosas, que, sin embargo, prácticamente nunca conduce a una aclaración completa de este importante tema.
Por lo tanto, este artículo pretende aclarar qué es realmente la religión y exponer que los seres humanos, a través de un conocimiento cada vez mayor, debemos contribuir a que la religión pase de ser una confesión rígida y dogmática a un proceso extremadamente vivo y acorde con la verdad, que pueda acompañarnos de forma constructiva y estimulante a lo largo de toda nuestra vida. En varios artículos más se discutirán y corregirán las graves interpretaciones erróneas que se han dado, en particular en torno a Jesús de Nazaret, así como aquellas que se refieren a la fe, la salvación y el perdón de los pecados. Les invitamos a conocer información interesante y, en parte, controvertida sobre el importante tema de la religión.
¿Qué es la religión?
Si volvemos al verbo latino original religio, significa «volver a unir, ligar, elevar». En nuestro contexto, por tanto, significa restablecer una conexión (perdida) con Dios. Esto nos lleva directamente a la pregunta fundamental: ¿por qué se rompió la conexión en primer lugar?
Lo mejor es buscar la razón en nosotros mismos, sin rodeos, ya que la idea de que un Dios omnisciente, bondadoso y amoroso nos abandonara sin motivo contradice desde el principio las cualidades que asociamos con Dios. En el artículo sobre el libre albedrío del ser humano (que se publicará más adelante), también describí detalladamente cómo solo su mal uso a lo largo de largos períodos de tiempo tuvo que separarnos de Dios. En otras palabras: nos hemos alejado del orden de la creación y, por lo tanto, de Dios, lo cual es fácil de constatar, ya que, hasta el día de hoy, estamos destruyendo nuestro hermoso planeta con una tendencia cada vez mayor, librando innumerables guerras y causando sufrimiento tras sufrimiento. Y no, no son solo los demás los que lo hacen; todos tenemos alguna responsabilidad en los problemas de este mundo, ¡de lo contrario ya no estaríamos aquí! Por lo tanto, para cualquier persona que busque a Dios con seriedad y honestidad, no puede haber ninguna duda de que llevamos milenios oponiéndonos de forma abiertamente hostil a la voluntad constructiva de Dios.
De ello podemos concluir fácilmente que el restablecimiento de la conexión con Dios solo es concebible si queremos reconocer y aprender seriamente cuál es realmente la voluntad de Dios, para poder orientarnos hacia ella y seguirla en el futuro. Pero, ¿cómo encontramos el camino hacia la voluntad real del Creador?
La distorsión de la verdad
A lo largo de toda la historia de la humanidad se repite una y otra vez un fenómeno espiritual: de vez en cuando surgen en algunas culturas grandes maestros de la humanidad con una enseñanza verdaderamente especial y auténtica, para que la verdad, la sabiduría, la razón y la paz puedan volver a arraigarse en sus pueblos. Así actuaron, por ejemplo, Krishna y Buda en la India, Lao-Tse en China y Zaratustra en Persia. Todos ellos aportaron valiosas enseñanzas cuyo seguimiento habría permitido una verdadera religio, es decir, una conexión con Dios.
Pero pronto personas egocéntricas e imprudentes, en particular clérigos o similares «siervos de Dios», se apoderaron de estas valiosas enseñanzas, las reinterpretaron, las enturbiaron y volvieron a oscurecer el camino claro que se había mostrado. Ya entonces era como hoy: el anhelo de luz de numerosas personas, unido al impulso por la ilustración, creó un auténtico mercado en el que se introdujeron muchos personajes sin escrúpulos que no solo se ganaban la vida con ello, sino que también se aseguraban un gran poder fingiendo ser mediadores indispensables o incluso representantes de Dios en la Tierra. El camino hacia Dios debía ser, por tanto, más o menos «salvador» y discurrir exclusivamente a través de su institución. Una pretensión sin precedentes, pero que ha funcionado a la perfección, como podemos ver hoy en día en innumerables lugares.
Cuando los precursores ya mencionados y otros profetas no lograron imponer sus esfuerzos, tuvo que venir alguien más fuerte, ¡el Hijo de Dios, Jesús de Nazaret! Las religiones más extendidas de nuestra cultura siguen refiriéndose a él hasta hoy. Su enseñanza mostraba en imágenes y parábolas sencillas la voluntad de Dios y, con ello, el camino directo de regreso al Creador. En el artículo «El redentor» (que se publicará más adelante) se encuentra información completa y exhaustiva sobre el sentido y el propósito de su misión.
Una de las concepciones espirituales más fatídicas:
la supuesta salvación de los cristianos a través de la muerte en la cruz de Jesús.
¡Pero ni siquiera él y sus enseñanzas tuvieron un destino diferente! Ya en vida, se volvió tan molesto y amenazante para los clérigos de la época con sus enseñanzas claras y puras, que lo llevaron a la cruz con un odio ilimitado. Y las generaciones posteriores de clérigos se atrevieron a presentar este asesinato de un inocente como si Dios Padre hubiera exigido la muerte en la cruz de su Hijo como sacrificio redentor para liberar a la humanidad de sus pecados (que se publicará más adelante). Por supuesto, sabían que a la mayoría de las personas les convenía el camino más cómodo para llegar al cielo, y con sus falsas enseñanzas satisfacían ampliamente esta debilidad. Sin embargo, en el artículo sobre el Viernes Santo (que se publicará más adelante) he explicado detalladamente que esto no se corresponde con la realidad.
Así, hoy en día muchas personas se enfrentan a la pregunta: «¿Qué quiere Dios realmente?», y la gran mayoría se conforma sin protestar con las interpretaciones de sus comunidades religiosas, aunque, si se analizan detenidamente, estas contienen numerosas contradicciones e incoherencias.
Un nuevo camino hacia la voluntad de Dios
Para resolver esta pregunta necesitamos, por tanto, un criterio objetivo, que podamos experimentar y comprender por nosotros mismos, más allá de todas las interpretaciones humanas. La clave de este criterio se encuentra en el "Mensaje del Grial - A la luz de la verdad", publicado en el siglo XX, en el que se basa todo el conocimiento ampliado y desconocido por el público en general que se presenta en esta página web. Allí se afirma, de forma fácilmente comprensible con solo un poco de observación, que Dios actúa sobre la Creación exclusivamente a través de sus Leyes, las cinco grandes Leyes de la Creación. Estas Leyes no tienen absolutamente nada que ver con la legislación humana, sino que son fuerzas que actúan por sí mismas y sobre cuya base se lleva a cabo, sin excepción, todo proceso en toda la Creación.
De este modo, tenemos, con toda sencillez, el camino directo hacia la voluntad de Dios, que se expresa en estas leyes, así como la tarea que ello conlleva para nosotros: si aprendemos a conocer, comprender y, sobre todo, a seguir las Leyes de la Creación, tendremos el camino que conduce a la verdadera religión, es decir, al conocimiento de Dios. Pero si nos negamos a conocer estas cinco leyes divinas fundamentales, queda excluida por naturaleza una «religio», es decir, una conexión renovada con el Creador, con consecuencias devastadoras a medio y largo plazo.
Este hecho constituye ahora también un criterio sencillo, pero claro, para examinar qué Iglesia, qué confesión sigue realmente la voluntad de Dios. Si sus representantes pueden responder claramente a la pregunta sobre las Leyes de la Creación y, sobre todo, si ellos mismos siguen honestamente las exigencias que las Leyes de Dios nos imponen a los seres humanos, ya se cumplen dos requisitos. Si, además, la doctrina es fácil de entender, lógica, sencilla y clara, y no conduce a ambigüedades místicas ni a la oscuridad, podemos suponer que su doctrina es correcta, veraz y conforme a la voluntad del Creador. Pero si no pueden responder a esta pregunta, no conocen la voluntad de Dios y, lógicamente, tampoco pueden mostrar a sus semejantes el camino hacia Dios, ¡aunque afirmen lo contrario mil veces! En ese caso, no se trata de una religión verdadera en el sentido original de la palabra. Creo que la comprobación según estos criterios es muy fácil de llevar a cabo y, lamentablemente, debería arrojar un resultado muy aleccionador. -
La conferencia «El lenguaje del Señor», del Mensaje del Grial (que se publicará más adelante) ya mencionado, contiene afirmaciones muy valiosas sobre la relación del ser humano con su religión y, por ello, se reproduce aquí íntegramente:
"Es un deber sagrado para el espíritu humano averiguar por qué vive en la Tierra, y, en general, en la Creación, en la que está como suspendido mediante miles de hilos. Ningún hombre se considera tan insignificante como para imaginar que su vida carezca de objetivo, a menos que él mismo no le de sentido. Pero para eso se considera demasiado importante. Y, sin embargo, muy pocos hombres terrenales consiguen, tras laborioso esfuerzo, liberarse de su pereza espiritual hasta el punto, en que les sea posible ocuparse seriamente de investigar cual es su verdadero deber en la Tierra.
Del mismo modo, es sólo debido a esa pereza espiritual que aceptan dócilmente las doctrinas rígidas concebidas por otros, y ella es también la causa de que se tranquilicen pensando que es algo muy grande profesar la misma fe que sus padres, sin someter los principios básicos contenidos en ella a un examen personal, preciso y riguroso.
A tal respecto, los hombres se ven apoyados con celo por las instituciones interesadas y egoístas, que pretenden ver en el aumento del número de sus adeptos el mejor medio de extenderse y de consolidar su influencia, acrecentando así su poder. Esas instituciones están muy lejos del verdadero conocimiento de Dios, pues, de lo contrario, no atarían al espíritu humano con las cadenas de una doctrina rígida, sino que deberían enseñarle a asumir la responsabilidad que Dios le ha asignado, la cual se basa en la libertad absoluta de decisión del espíritu. Sólo un espíritu libre en ese aspecto puede llegar a alcanzar el verdadero conocimiento de Dios, ese conocimiento que madura en él hasta quedar poseído de la convicción más absoluta, indispensable a quien quiera elevarse hacia las cimas luminosas. Pues sólo una convicción libre y sincera puede ayudarle a tal fin. –
¡Pero vosotros, oh hombres, qué habéis hecho! ¡Cómo habéis osado poner trabas a la más sublime de las Gracias divinas! ¡De una manera sacrílega, habéis impedido que pudiera desarrollarse, y que su ayuda abriera a los seres humanos aquel camino que había de conducirlos, con seguridad, a la paz, a la alegría, a la felicidad suprema!
Reflexionad: Tanto en la elección, en la aceptación como en la obediencia reposa una decisión personal pese a que, como consecuencia de la pereza espiritual, se manifieste quizás en forma de costumbre o hábito general. Esta decisión personal acarrea, según las leyes de la Creación, responsabilidades individuales para la persona que así actúa.
Naturalmente, los que incitan al espíritu humano a una actitud tal, incurren en una inevitable e irrevocable responsabilidad propia. Ni el menor pensamiento, ni el menor acto puede ser borrado de la Creación sin provocar repercusiones de su misma naturaleza, pues, en el telar de la Creación, van tejiéndose, sin error posible, tanto para los individuos como para las masas humanas, aquellos hilos que esperan las repercusiones definitivas que sus promotores, es decir, los que los hicieron nacer, tendrán que acoger finalmente, ya sea en forma de dolor o de alegría, según el carácter que hayan dejado impreso en dichos hilos en el momento de ser creados, sólo que ahora con un efecto más amplio e intenso.
Estáis suspendidos de los hilos tejidos por vuestra propia volición, por vuestros propios actos, y no quedaréis libres de ellos, hasta que estos no se desprendan de vosotros al surtir sus efectos finales.
De todos los seres de la Creación, el espíritu humano es el único que posee un libre albedrío, hecho que hasta ahora él no ha podido ni explicarse ni comprender, pues no puede encontrar, dentro de los estrechos confines de su intelectualismo analítico, ningún punto de referencia que pueda aportarle la prueba evidente.
Su libre albedrío reside únicamente en sus decisiones, que pueden ser tomadas, en efecto, cada hora en número considerable. Pero él queda sometido de forma ineludible a las consecuencias que se deriven de cada una de ellas, debido a la acción independiente de las leyes de la Creación. En eso consiste su responsabilidad, inseparablemente unida a la garantía de tener libre voluntad de decisión, característica propia del hombre e inherente a él.
Si no fuera así, ¿dónde residiría la Justicia Divina, sólidamente anclada en la Creación, y que es el pilar, el equilibrio y la conservación de todo su funcionamiento?
No obstante, en Sus efectos, esa Justicia no siempre tiene en cuenta el corto espacio de tiempo que constituye para el espíritu humano una sola existencia terrenal, sino que ahí reinan otras condiciones muy diferentes, como bien saben los lectores de mi Mensaje.
Sucede a menudo que por vuestras decisiones, tan ligeramente tomadas, recae sobre vosotros la desgracia y se la imponéis a veces a vuestros hijos. Incluso si os mostráis demasiado indolentes para hacer el esfuerzo de decidir por vosotros mismos según vuestra más profunda intuición, dejando a un lado todo lo aprendido y preguntándoos si cada palabra, a la que os habéis adherido pudiese encerrar en sí la Verdad, no deberíais dejar que recaigan sobre vuestros hijos las consecuencias de vuestra indolencia, arrastrándolos así a la desgracia.
Lo que, en un caso, es consecuencia de la pereza espiritual, en otro es el resultado del intelecto calculador.
La humanidad se encuentra encadenada por estos dos enemigos de la libertad de resolución del espíritu, a excepción de unos pocos, que se esfuerzan en concentrar todo su valor para romper en su interior esas ligaduras y llegar así a ser hombres verdaderos, tal como debería ser al vivir según las Leyes de Dios.
Las Leyes divinas son en todo verdaderas amigas; son dones procedentes de la Voluntad Divina, que sirven de ayuda para abrir el camino de la salvación a todo el que se esfuerce en acatarlas.
¡Para tal salvación no existe otro camino que el indicado claramente por las Leyes divinas en la Creación! La Creación entera es el Lenguaje de Dios, lenguaje que tenéis que esforzaros seriamente en descifrar y que no es tan difícil como lo pensáis.
Vosotros pertenecéis a esta Creación, sois una parte de ella. Por consecuencia, tenéis que vibrar a su mismo ritmo, obrar en ella, recibir sus enseñanzas, alcanzar vuestra madurez y, con el conocimiento adquirido, ascender cada vez más, escalón tras escalón, arrastrando con vosotros en la irradiación todo aquello que, a lo largo de vuestro camino, entre en contacto con vosotros para ser ennoblecido.
Espontáneamente se sucederán a vuestro alrededor maravilla tras maravilla, las cuales, actuando en reciprocidad sobre vosotros, os irán elevando constantemente.
Aprended a reconocer vuestro camino en la Creación; así conoceréis también cuál es el fin de vuestra existencia. ¡Quedaréis repletos de una alegría rebosante de gratitud, y de la más grande felicidad que pueda ser experimentada por el espíritu humano, una felicidad que radica únicamente en reconocer a Dios!
Pero esa felicidad nunca podrá surgir, y mucho menos florecer, de una fe ciega e impuesta; sólo un saber basado en la convicción, una convicción alcanzada a través del conocimiento, puede proporcionar al espíritu lo que necesita.
¡Vosotros, hombres de la Tierra, estáis en esta Creación para encontrar la felicidad; para encontrarla en el Lenguaje con que Dios os habla vivamente! Comprender ese Lenguaje, aprenderlo, sentir intuitivamente por medio de él la Voluntad Divina, esa es la finalidad de vuestro peregrinaje a través de la Creación. ¡En la Creación misma, de la que vosotros formáis parte, se encuentra la explicación del sentido de vuestra existencia y, al mismo tiempo, el conocimiento de vuestra meta! De otro modo no podréis encontrar nunca ni lo uno ni lo otro.
Esto exige de vosotros que viváis la Creación. Pero para vivirla o experimentarla en vosotros, es preciso, en primer lugar, conocerla realmente.
¡Con mi Mensaje os abro el Libro de la Creación! El Mensaje os indica claramente el Lenguaje de Dios en la Creación, ese Lenguaje que tenéis que aprender a comprender a fin de que pueda llegar a ser enteramente vuestro.
Imaginad un niño sobre la Tierra, que no pudiera comprender a su padre o a su madre, por no haber aprendido nunca el lenguaje en el que éstos le hablan. ¿Qué puede llegar a ser un niño así?
Como es natural, no sabrá lo que quieren de él, incurrirá en uno y otro error, le sobrevendrá desgracia sobre desgracia, acabando quizás por no poder ser útil en la Tierra, incapaz de sentir cualquier alegría terrenal.
¿No tiene que aprender cada niño solo y por sí mismo el lenguaje de sus padres, si es que quiere llegar a ser algo? ¡Nadie puede evitarle ese trabajo!
Si no lo hace, quedará siempre desorientado, nunca podrá madurar y obrar en la Tierra; será siempre un obstáculo, un peso para los demás y tendrá finalmente que ser apartado para que no provoque mayores daños.
¿Esperáis acaso otra cosa para vosotros mismos?
Tenéis la obligación evidente e ineludible de cumplir para con Dios, lo mismo que ese niño: el deber de aprender a entender Su Lenguaje, si queréis obtener Su ayuda. Pero Dios os habla por medio de Su Creación. Si queréis progresar en ella, primeramente tenéis que reconocer este, Su Lenguaje. ¡Si lo descuidáis, seréis apartados de los que lo conocen y obran según él, pues, de lo contrario, les perjudicaréis y seréis un obstáculo, tal vez sin quererlo realmente!
¡Así, pues, sois ahora vosotros los que tenéis que hacerlo! No lo olvidéis, y preocupáos desde ahora en cumplir ese deber; si no quedaréis abandonados, sin ayuda posible, a todo lo que os amenaza.
¡Mi Mensaje será para vosotros un guía fiel!
(Mensaje del Grial: Conferencia «El lenguaje del Señor», vol. 1, conferencia n.º 34)
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Los primeros temas en español:Nuevo: La vida después de la muerte - qué sucede después según las Leyes Naturales y por qué ver la muerte de una forma más natural puede ser profundamente liberador.Nuevo: El Mensaje del Grial – "En la Luz de la Verdad" - una explicación novedosa y exhaustiva de toda la Creación - IntroducciónJesús de Nazaret - por qué Su enseñanza clara y universal era diferente de la que se enseña hoy en díaLas Leyes del perdón de los pecados - por qué la liberación de la culpa requiere nuestra participaciónViernes Santo: la agonizante crucifixión de Cristo - por qué Su crucifixión no pudo traer la redención según las Leyes de la CreaciónPor qué la fe debe unirse al claro conocimiento espiritual - un camino hacia la fe consciente más allá de las iglesias y las sectasReligión - Conocimiento de Dios - por qué lo que las iglesias y confesiones llaman «religión» no suele serloLas Leyes de la Creación – la Voluntad de Dios y las fuerzas motrices perfectas detrás de todos los acontecimientos.1. Ley del efecto recíproco - la Ley universal de causa, efecto y retroactividad - "Lo que el hombre siembre, eso cosechará."2. Ley de la atracción de las afinidades - cómo las personas que nos rodean nos reflejan nuestro carácter.3. Ley de la gravedad espiritual - por qué también nuestra vida anímica está determinada por esta Ley.4. Ley del equilibrio - por qué el cumplimiento exacto de esta ley nos traería un mundo más justo y armonioso.5. Ley del movimiento - cómo nos mantiene sanos y fuertes.«El Redentor»: sentido y finalidad de la misión de Cristo (Conferencia del Mensaje del Grial)Otros temas importantes que irán apareciendo progresivamente:Destino – Fatalidad – cómo podemos mejorarlos en nuestra vida paso a paso mediante intenciones honestas y buenas.Reencarnación – el enigma del renacimiento y su solución – la puerta hacia el sentido y la justicia.Suicidio – por qué el fin deseado de nuestra existencia no puede producirse según las leyes naturales.El Juicio Final – por qué es inevitable para la protección y la elevación espiritual de las personas de buen corazón.El error de la ley de la polaridad – la trampa de la polaridad y el equívoco en nuestro pensamiento sobre el bien y el mal.Libre albedrío – cómo nuestro libre albedrío determina el curso de nuestra vida y, por lo tanto, la elección entre el bien y el mal.El celibato – ¿vida agradable a Dios o violación del orden natural? Reflexiones sobre el abuso y la represión de la atracción sexual.El poder del pensamiento – efectos más allá de la mente; el inmenso beneficio o daño que nuestros pensamientos pueden causar.